HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。平成１７年８月２５日 遷化。書道すずり。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。妖怪学校の先生はじめました！ 色紙 特典 妖はじ。経年による劣化はご了承ください。真作/菅茶山/二行書/鍾馗/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-840。軸先：黒漆塗。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。　共箱、タトウ箱付でございます。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。中華鑑賞骨董古墨18g 珍墨収集の方に！。。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。１０５歳。大阪出身。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。【真作】大徳寺寛慶紹珉/萬萬年/一行書/掛軸☆宝船☆N-623　J。南元阿弥陀佛　六字名号　掛軸 金色装飾　H4。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。【真筆】掛軸 三浦梧楼(観樹将軍)『行書』 絖本 二重箱 掛軸 p112915。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。書 History of Western American Art