HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。小倉百人一首　桑田笹舟　桑田三舟　共著。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。瑛心。　　箱書、花押があります。◇◆あきら　拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。決算特価中　希少　最後★復刻版 白隠禅師（白隠慧鶴）図★高さ：約166cm。その12。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。【高級羊毛筆　飴色の細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。昭和５年博多天与庵で得度。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。中国美術 栄宝斎　徐悲鴻［駿馬］紙本　木版　印刷！。昭和レトロ 水墨画 骨董品 絵画 日本画 アート 美術。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。未使用【 大好山水 油煙 油烟一〇一 】古墨 2点 徽州曹素功十一世孫 書道。大名品　延岡市無形文化財　二代　羊堂　作　鮑紋形　浪香硯　共箱　紅渓石。軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。決算特価中　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。Ｃ２２７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『春入千林処々花』　共箱　『真作』　一行書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。決算特価中　2回の千日回峰行★六字名号 尺五立 天台宗大阿闍梨 酒井雄哉★。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸です。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。宋　崔白 「雙喜図」 絹本 共箱 二玄社　国立故宮博物院蔵。決算特価中　今年世相一字の僧★六字名号 尺五立 森清範 清水寺貫主書★。この純粋な人間性を見失わないように修行する。それが「直心是道場」です。「つば九郎」サイン