HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。決算特価中　希少品！掛軸★植中直斎画 宝船(寳船)★古物 表装直し済。軸先：樹脂。掛け軸 蓬莱山水。　　紙本：墨書。仏教概観史 早瀬日恵師監修 江風書。　　箱書、花押があります。書道　硯　堀　20×14×5 古　ずっしりとした4336g。　付属品：共箱、タトウ箱付です。司馬遼太郎　自筆色紙「無限」フレーム入り。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。真作 荒木田守明 謹書 直筆 天照皇大神 御神號 神道 掛け軸。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。中国美術 栄宝斎　徐悲鴻［駿馬］紙本　木版　印刷！。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。昭和レトロ 水墨画 骨董品 絵画 日本画 アート 美術。これでいいと思ったらそこまでです。小倉百人一首　桑田笹舟　桑田三舟　共著。人間はついつい安易な妥協をしがちです。未使用【 大好山水 油煙 油烟一〇一 】古墨 2点 徽州曹素功十一世孫 書道。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。大名品　延岡市無形文化財　二代　羊堂　作　鮑紋形　浪香硯　共箱　紅渓石。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。瑛心。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。決算特価中　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。