HOT ! 掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧 掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧

掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧〔商品について〕こちらの商品は肉筆ではありません。複製　工芸品です。サイズ　53 ×　105　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 練物付属 : 木箱（工芸シールあり）、タトー箱備考 : 複製品〔作者について〕春屋宗園（しゅんおく-そうえん）1529－1611　戦国-江戸時代前期の僧。享禄2年生まれ。臨済宗。大徳寺の笑嶺宗訢(しょうれい-そうきん)の法をつぎ,同寺の住持となる。和泉に薬泉寺を,近江に瑞岳寺をひらく。千利休,古田織部らと親交があった。慶長16年2月9日死去。83歳。山城(京都府)出身。俗姓は園部。別号に一黙子。諡号は朗源天真禅師,大宝円鑑国師。〔状態について〕全体的には概ね綺麗な状態ですが、裏側には若干のシミが出ています。保管状態は良く、比較的綺麗だと思います。〔禅語について〕「無」有無、是非、善悪といった一切の相対的な概念を超えた境地、 つまり無分別な心の状態を指します。それは、心が分別や執着を捨てて、その真のあり方を現している状態なのだそうです。季節を問わず年中ご使用いただけます。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。。ルイスカムフォートティファニー展覧会図録,1994年。【茶道具】松村景文筆　『蜻蛉に花』　絵　茶軸　掛軸　B917。四国八十八箇所 巡礼納経軸（弘法大師）共箱付き 金軸仕上げ。掛軸 一富士二鷹三茄子　草風。中国墨天啓元年程君房製/書道具唐墨古墨。紅花牌 四尺単宣 半切 紅花牌 45枚 唐紙 33枚金彩 唐紙 中国 書道紙。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。【未使用品】掛軸　宮本武蔵 筆　鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット　リトグラフ　限定品。一休宗純 (一休宗順)　室町時代の僧/詩人 臨済宗大徳寺 　紙本　掛軸　工芸品。中国美術品・名家手描き駿馬彩畫4條塀掛軸・水彩畫・徐悲鴻印款・肉筆・掛軸　証書付。李元 山水画 掛軸。臨済宗 相国寺派管長 相国寺一二九世 山崎大耕 紙本 肉筆 一行書 掛軸 共箱。掛軸 茶掛 戸上明道【一様春】自筆 桜 画讃 玉瀧寺 大徳寺 住職 横物 軸装。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。掛軸 紫式部人物画 収納ケース付き。も*こ様 掛軸 巻物 全国 神社 大社 印 二重 木箱 神 天照 出雲 参拝。中国古玩 老杭 翡翠 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。清時代歙州硯　在銘　時代物　歙州硯　書道具【正一古美術】