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HOT ! 【真筆】茶掛 雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州

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【真筆】茶掛 雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。■画 題■ 「茶掛 雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 176.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 長谷川寛州(はせがわ かんしゅう)臨済宗 紫野 大徳寺 塔頭三玄院 元住職 閑栖。〜大徳寺 塔頭三玄院とは〜天正17年(1589)浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧 春屋宗園(しゅんおくそうえん)です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室 篁庵(こうあん)があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛 雲悠々水潺々は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆一行物でございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。〜雲悠々水潺々(くもゆうゆう みずせんせん)とはどんな意味?〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。掛軸-1500 東大寺 清水公照 「大道無門」 共箱 華厳宗。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。書 額入り 落款有り。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。【真筆】草野心平 色紙『無盡蔵』。中国大型硯「立体彫赤壁夜遊図」横約 63cm×高さ約31cm重さ約17kg。地蔵和讃 御詠歌。掛軸  千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 3本組。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。掛軸まとめて48本 日本書画 山水 拓本 色紙掛け中国書画 名画工芸画 など!。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。掛軸-1494 国宝 後宇多天皇宸翰 御手印遺告 大覚寺 復刻 影印 巻物
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