HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。kouyu-info_ki148500。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。プロ野球サイン入り色紙　中野渡　進。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。書道具 古澄泥硯 唐木古紫檀硯箱入 古硯 唐硯 銘あり☆時代物☆。本紙に数か所うすシミがあります。書き初め 書道 calligraphy 掛け軸 hangingscroll。表装は良い状態です。掛軸 紫野大徳寺黄梅院 小林太玄『六字名号』仏書 絹本 肉筆 無地箱付 C-01。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。関防印は無尽蔵です。東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。軸先：木製　黒塗。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。　　紙本：墨書。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　②。　　箱書、花押があります。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。　付属品：共箱、外箱付でございます。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。【未使用品】墨 古墨 書道具 骨董。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。大徳寺　立花大亀直筆（清風在竹林）共箱。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸まとめて30本 ＆他色紙、（日本画 書 山水 中国書画 大幅 ）など！。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【歙州硯　龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛軸 森栖鶴『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m200224。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。四国八十八ヶ所巡礼 掛け軸 箱付き。