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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。楽天市場】仏具 掛軸 茶 金 □ 日蓮宗 □ 100代 三点セット。Amazon｜やまこう 仏具 掛軸 茶 金 □ 真言宗 □ 三点セット 大。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。尺八 (しゃくはち） 玉山銘 真竹 琴古流 1尺8寸 Gyokuzan。俗姓小川のちに関と改む。。名古屋出身。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　②。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。【未使用品】墨 古墨 書道具 骨董。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。大徳寺　立花大亀直筆（清風在竹林）共箱。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。掛軸まとめて30本 ＆他色紙、（日本画 書 山水 中国書画 大幅 ）など！。のち車道町の霞谷庵に閑居する。【歙州硯　龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。昭和19年1月31日、遷化。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。世寿80。掛軸 森栖鶴『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m200224。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。四国八十八ヶ所巡礼 掛け軸 箱付き。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。アンティーク 高野山 金剛峯寺 宿坊 心南院 空海 梵字 曼荼羅 紙本 掛軸。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【真作】掛軸 矢田哲山『龍虎 二字書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 R012。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。大成明学全書 古書 日本語。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。【入手困難】甲骨の拓本。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 横物『円相』茶掛　掛軸B922。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。十三仏　紅雪印あり掛軸　専用木箱付き。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。よ*ぃ様 戸上明道【真作】『一期一会』玉瀧寺 臨済宗 一言書 茶道具 掛軸231。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。