HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。良弁硯　東大寺　公典　共箱　骨董。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 石田雪外作 富士山 群鶴 山水画「 風水富峰雄翔図 」923。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。東城 掛軸 肉筆 書 紙本。 箱書、花押があります。真鍋井蛙先生刻　印。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。。大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。美品 掛け軸 清水寺 森清範作「桜花 無尽蔵」共箱 太巻き 禅語。ecpo ホロライブ　色紙　チェキ　星街すいせい。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。No4330大相撲立行司 27代　木村庄之助(熊谷宗吉) 二字書　無心　送料無料。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。未使用 古代箋 正100枚 半切 高級画仙紙 古紙 書道。前大徳寺泰堂　月清千古秋　茶掛軸　茶道具。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。未使用 古墨【 大好山水 油煙一〇一 】2点 徽州曹素功十一世孫 裕衡氏按易水法。t*n様 印材「田黄石」/薄意流水紋。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。茶道具 掛軸 茶掛 横物 円相 ◯ 大徳寺派 南宗寺 田島碩応 老師 新品。鳳凰　古墨　未使用。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。✴️奈良博文堂　入木　長穎別羊毫　博文堂作